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Pourquoi les enfants en famille d'accueil cherchent-ils une famille de sang?

Nous savons ce que vous ressentez lorsque vous vivez votre vie, en commençant par le deuxième chapitre au lieu du premier.
Seymour adoptés
"Plus je vieillis, plus l'idée de retrouver ma bio-mère est intrusive. J'en ai besoin, du moins ce que vous dites. Je suis fatiguée d'élever ma première mère sur un piédestal, puis de lui attribuer tous les péchés qui existent. Je veux savoir quel genre de tribu je suis que s’est-il passé alors, pourquoi cette terrible situation contre nature pour les autochtones s’est produite. Si seulement je pouvais connaître son nom. J'ai besoin d’informations sur moi, sur le début de ma vie. "

... Beaucoup de gens ne comprennent pas les motifs et le but de la recherche de leurs propres familles adoptées. Essayons de comprendre pourquoi.

Combien d'enfants adoptifs recherchent des parents biologiques?

En Russie, le secret de l'adoption a pris racine depuis les années 40. De ce fait, il était difficile d’étudier scientifiquement les caractéristiques psychologiques des familles d’accueil. À l'étranger, l'adoption secrète a été abandonnée il y a environ 40 ans et l'expérience de la recherche sur ce sujet s'est déjà accumulée.

Dans les travaux du groupe de recherche Brodzinski, Schechter et Hönig, "Être adopté, retrouver sa vie" (1992), les auteurs écrivent que peu d'enfants adoptés parviennent à arriver à leur fin en raison du secret des documents, des difficultés de la recherche et de l'attitude de la société à l'égard de ceux qui recherchent enfants ingrats avec des problèmes émotionnels. 100% des personnes interrogées qui ont été adoptées ont adopté d'une manière ou d'une autre l'idée de chercher au moins dans le fantastique. De 15 à 40% ont franchi l'étape suivante: ils ont commencé à chercher.

Le Search Institute, qui a enquêté sur l'attitude des adolescents américains adoptifs à l'égard de cette question, a découvert que 65% des enfants aimeraient rencontrer leurs parents biologiques.

Lorsqu'on leur a demandé pourquoi ils en avaient besoin, ils ont répondu:

  • pour savoir à quoi ils ressemblent (94%);
  • leur dire que je suis heureuse (80%);
  • leur dire que tout va bien pour moi (76%);
  • leur dire que je profite de la vie (73%);
  • savoir pourquoi j'ai été adopté (72%).

L'analyse des réponses montre que le désir des adolescents de rencontrer leurs parents biologiques est plus qu'une tentative de connaître leur passé. Pour eux, c’est aussi le désir de rétablir la relation interrompue avec leurs parents biologiques et de leur assurer que «tout va bien» avec eux.

Les recherches démographiques sur les recherches montrent que l'âge moyen des personnes en quête d'adoption est de 29 ans, et que 80% d'entre elles sont des femmes. Le chercheur typique est marié, appartient à la classe moyenne et occupe un emploi stable.

Le Dr. David Brodzinski et d'autres auteurs notent que le plus souvent, une telle personne "recherche des informations sans espérer remplacer la famille qui l'a élevé et l'aimé" et "la décision de rechercher n'est généralement pas associée à une satisfaction ou à un mécontentement vis-à-vis de la famille adoptive".

Les résultats de recherche de William Reynolds coïncident avec ce point de vue. En particulier, il n'y avait aucun lien entre la recherche et le fait que la vie avec les parents adoptifs soit malheureuse ou heureuse. Cependant, Reynolds a fait remarquer que ceux qui étaient heureux dans leur famille d'accueil auraient pu décider de chercher en raison d'un fort sentiment de confiance en soi et ceux qui n'étaient pas si heureux refusaient souvent de chercher en raison d'un sentiment de culpabilité ou de colère.

Depuis des siècles, les gens essaient de répondre aux questions éternelles: "Qui suis-je?", "Quel est le but et le sens de mon existence?"

L’équipe de Brodzinsky a examiné 94 adoptants adultes en recherche et a conclu que le processus de recherche les aidait à traiter des aspects importants du développement humain:

  • perte et chagrin;
  • l'envie;
  • la formation d'idées sur eux-mêmes, leurs forces et leur dignité;
  • identité de genre;
  • dissonance cognitive;
  • image du corps.

Il s'avère que pour résoudre bon nombre de ces problèmes, les personnes adoptées manquent d'informations.

Impulsion à la recherche de parents biologiques

La décision de chercher est souvent le résultat d'événements majeurs dans la vie, tels que le mariage, le décès de l'adoptant, l'abandon de l'école, la séparation d'un domicile ou la naissance d'un enfant.

La perte de l'adoptant peut déclencher la recherche d '"autres" parents qui auraient pu exister auparavant en tant que figures fantomatiques dans le subconscient ou dans le fantasme conscient de l'adopté. La naissance prochaine d'un enfant peut donner une impulsion à la recherche lorsque la personne adoptée se concentre sur l'image corporelle et pense voir son parent génétique pour la première fois chez un nouveau-né.

La recherche de parents biologiques est une recherche des parties intérieures de soi. Il suffit de quelqu'un pour compléter la recherche pour obtenir des documents d'archives ou une photo de parents biologiques et pour espérer établir une relation personnelle avec la famille de sang.

Margaret Lawrence a donné une autre explication, adoptée. Elle est également parvenue à la conclusion que la fouille n'avait aucun lien avec la relation avec les parents adoptifs, mais reposait sur la nécessité d'exercer le droit de choisir pour enfin prendre en charge leur vie, qui dès la naissance était indépendante de la volonté de l'adopté et devenait ainsi indépendant.

Les antécédents médicaux sont souvent considérés comme une raison impérieuse de rechercher, mais pas seulement en raison de l'importance croissante des connaissances sur les caractéristiques médicales de la famille, afin de traiter leurs propres problèmes de santé, mais parce que cette raison est moins émotive et compréhensible pour être présentée à des amis, parents et étrangers. La recherche "uniquement pour l'historique des affaires" permet à l'adopté de justifier et de contourner en même temps les problèmes complexes de "loyauté".

Cependant, la raison la plus courante de la recherche est le désir de voir à quoi ressemblent les parents biologiques, leurs talents et leur genre. En d'autres termes, la curiosité de nombreux chercheurs est enracinée dans la génétique. Bien que de nombreux détracteurs de la recherche par des enfants adoptés expriment un manque de compréhension de la signification de "liens du sang", ceci est souligné dans des directions différentes dans chaque communauté. Du folklore sentimental "le sang est plus épais que l'eau" à l'intérêt pour les "racines", la généalogie et l'histoire, avec des commentaires "oreilles héritées de grand-père, tempérament de tantes", les gens ont toujours trouvé la génétique et la généalogie intéressantes et importantes. Les religions de l'humanité incluent souvent le culte des ancêtres sous une forme ou une autre. Par conséquent, personne ne devrait être surpris qu'un groupe de personnes coupé de leurs antécédents génétiques et que les parents de sang aimeraient connaître à leur sujet.

Celui qui ne cherche pas de parents

L'attitude de ceux qui ne s'intéressent pas à cette question s'explique parfois par un manque de curiosité. Ces enfants adoptés déclarent souvent qu’ils ne pensent tout simplement pas à la recherche, ils n’en ont pas besoin. Ils critiquent rarement les autres qui cherchent et ont généralement la philosophie de «vivre et laisser vivre». Parfois, ce sont des enfants adoptés qui commencent réellement à chercher plus tard, mais souvent, ils ne peuvent pas décider pour le reste de leur vie.

Un autre type est "non militant". Ils sont très critiques vis-à-vis de ceux qui cherchent et se battent pour leur statut. Ils sont caractérisés par de telles expressions données dans le livre par le chercheur B.Dzh. Lifton: "Délivre-moi de cette performance! Je suis désolé pour ceux qui combattent des monstres imaginaires au lieu de vivre dans la réalité" ou "Pourquoi détruire des vies? Pourquoi faire basculer le bateau? La recherche, c'est de l'égoïsme."

Lifton écrit: "Il m'a toujours semblé que ceux-ci ne cherchaient pas, avec tout leur sens de la justice et de la loyauté, à se calomnier eux-mêmes. Cela impliquait qu'ils n'avaient pas le droit de casser la barque pour ouvrir leur boîte de conserve. Ils n'avaient pas le droit à leur patrimoine. ".

L’équipe de Brodzinski s’exprime plus sévèrement: «Beaucoup d’enfants adoptés voient le stress de l’adoption comme une chose qu’ils ne peuvent pas changer, et ils répriment ou nient son importance dans leur vie. C’est une stratégie d’adaptation appropriée. De ce point de vue, un adopté qui peut réprimer , nier ou séparer cet aspect de l’identité réussira bien dans la vie, c’est juste un masque, et pour beaucoup, ça marche ... du moins tant que l’appel téléphonique de la mère bio ou la révélation d’une maladie génétique ne aboie pas de refus plus possible ».

Shea Grimm, adoptée, estime que la vérité est peut-être quelque part entre ces extrêmes. La décision de chercher ou de ne pas chercher peut être le résultat de plusieurs facteurs différents, y compris plusieurs inconnus et l’influence des caractéristiques de la personnalité. Selon son expérience de la communication, les personnes faibles et confiantes cherchent la même chose parmi celles qui ne le sont pas. Le secret des documents, le secret et le "facteur de gratitude" pour l'émergence d'un cycle de différends, de griefs, de doutes et de craintes liés aux perquisitions sont également importants.

L'influence des parents adoptifs

L'un des principaux facteurs dans la prise d'une décision de recherche est souvent une idée de la façon dont les parents d'accueil réagiront à cette situation.

Beaucoup de gens décident de ne pas chercher, pour ne pas blesser les parents adoptifs, de ne chercher que après leur mort. Au cœur de ces sentiments, il y a la peur d'être ingrat, tandis que toute la famille appelle l'enfant "choisi" et "sauvé". La société met souvent la pression sur ceux qui sont adoptés avec diverses variantes sur le thème "qui t'a porté quand tu étais malade, a changé tes couches, t'a nourri et t'a habillé?".

Brodzinski écrit: "Nous connaissons des demandeurs dont les relations avec les parents adoptifs ont été empoisonnées par l'infraction de parents adoptifs. La réaction amère des parents adoptifs n'a généralement pas empêché les enfants adoptés de procéder à des perquisitions, elle a seulement dissimulé les perquisitions aux personnes qui étaient proches des enfants adoptés - sa mère et son père. les cas de querelles amères semblent devenir de moins en moins courants. De nombreux enfants adoptés qui craignaient de s'opposer à leurs parents d'accueil avec leurs recherches ont constaté que leurs parents réagissaient souvent de manière très positive. "

Très souvent, les parents adoptifs réagissent très différemment de ce à quoi leur enfant s'attendait. Nombre d'entre eux sont ouverts à l'idée de perquisition et attendaient que le fils ou la fille adoptive en parle, d'autres sont hostiles à cette idée, généralement par peur ou insécurité et par le manque d'informations sur le sens de la perquisition adoptée. Beaucoup de parents adoptifs croient encore que les adoptifs n'auront pas à chercher s'ils sont élevés dans un foyer aimant. Cela est particulièrement vrai pour les parents adoptifs qui sont eux-mêmes «adoptés sans sollicitation». Une collision avec un enfant en quête peut provoquer un sentiment d'infériorité de leur part, comme s'ils n'étaient pas "assez bons". Ils peuvent se sentir rejetés. Par conséquent, il peut être utile pour un adopté de familiariser les parents avec des documents expliquant le sens de la recherche ou d'écrire une lettre aux parents contenant une description détaillée de leurs sentiments.

J'espère que cet article aidera les enfants et les parents à être plus attentifs aux sentiments de chacun et à mieux comprendre le point de vue de l'autre et l'importance de ces sentiments.

En conclusion, je citerai les paroles d’Oksana, qui a récemment réussi à retrouver sa mère de sang: "Bien sûr, il faut regarder! Nous avons pris contact avec elle, elle a proposé de se rencontrer. Je ne décrirai pas ici ce que j’ai vécu alors: du plaisir au désespoir. Il m'est encore difficile de comprendre mes sentiments. C'était comme si elle avait finalement trouvé les détails d'un puzzle géant, assemblé le tableau, mais ne devenait pas plus heureuse, bien sûr, c'est devenu plus facile, plus calme, plus intègre, plus confiant, comprenant qui vous êtes, d'où vous venez, ce qui est héréditaire et ce qui est acquis. p Imaginez que vous ayez reçu un miroir et que vous le regardiez. Vous respiriez même plus librement. "

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