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Je ne veux pas aller à l'école. Pourquoi l'ont-ils imaginé?

L'école n'aime pas beaucoup d'enfants. Mais le véritable refus d’aller à l’école en est un, et il ya généralement des raisons sérieuses à cela: un instituteur peu convenable ou un intimidateur à l’école. D'habitude, la phrase "Pourquoi avons-nous besoin de cette école?" prononcé, juste pour nager. Mais maintenant, grâce à l’une des conférences de l’Université de Tübingen, vous avez quelque chose à répondre. Je me demande si l'enfant veut revenir à l'ère préscolaire (en termes historiques)? S'il le veut, cela peut même être arrangé - en été, dans le village.

Qu'est-il arrivé quand il n'y avait pas d'écoles

L'école est apparue à un moment où l'ancien système d'éducation n'était pas suffisant. Auparavant, le fils apprenait de son père et sa fille de sa mère. généralement, la profession est passée des parents aux enfants. Le fils du cordonnier est devenu cordonnier. Ma fille a appris de sa mère tout ce qui lui serait utile dans la vie: cuisiner, nettoyer, s'occuper des enfants ...

Les enfants dès leur plus jeune âge aidaient leurs parents. Par conséquent, ils disent que jadis, il n’ya pas eu d’enfance. Bien sûr, il y avait des enfants, mais leurs classes étaient presque les mêmes que celles des adultes. Ils ont étudié le processus de travail et ne pouvaient pas, comme maintenant, après la sixième leçon, mettre les choses dans une mallette et se reposer. En un sens, ils n'ont pas enlevé leur sac à dos toute la journée et leur école de la vie n'a pas été divisée en leçons de 45 minutes et n'a pas pris fin avec le dîner.

Les père et mère ont transmis directement aux enfants tout ce qu'ils savaient et pouvaient faire eux-mêmes - ni moins, ni plus. Et si cela avait continué jusque-là, chaque famille aurait alors une seule profession familiale. Certaines familles auraient réparé des chaussures, d’autres - des paniers tressés, d’autres - ont fabriqué des tables ou se sont lancées dans l’agriculture. Les femmes cultivaient, s'occupaient du jardin et des animaux domestiques, accouchaient et élevaient des enfants.

Dans une société de classe, tout était prédéterminé. La profession et la place dans la société étaient déterminées à la naissance. Les paysans restent des paysans, les nobles n'épousent pas les petits bourgeois. Les frontières dans la société étaient très strictes. Il était impossible de monter autant dans l’échelle sociale - c’est-à-dire de changer de classe ou de trouver un emploi plus monétaire - et de redescendre avec vigueur. Cela donnait confiance en l'avenir, mais en même temps causait beaucoup d'injustices.

La connaissance et la formation professionnelle ne se sont pas développées et, là où le champ paysan s'est terminé, l'univers du paysan a également pris fin. Il est difficile de dire sans équivoque pourquoi les attitudes à l’égard de l’éducation ont changé: c’était tout un enchevêtrement de raisons, et peut-être plusieurs enchevêtrements liés.

La vie est compliquée Plusieurs inventions révolutionnaires, telles que la typographie, le métier à tisser mécanique, le chemin de fer, sont apparues. De nouveaux métiers ont émergé, les usines ont remplacé l'atelier d'artisanat par du travail manuel, les gens sont devenus plus mobiles. Et d'ailleurs, les enfants ne sont toujours pas une copie conforme de leurs parents. L'ébéniste peut essayer de transmettre le savoir-faire à son fils, mais que se passe-t-il si le fils est né oncle de la lignée maternelle: il a des crochets à main, mais il sait compter rapidement et avec précision?

Et que dire des talents cachés? Les parents n'avaient souvent pas le temps de les reconnaître, encore moins de les développer. Par conséquent, la capacité des enfants a souvent disparu en vain. Les écoles et les enseignants étaient clairement mieux équipés pour transmettre le savoir aux générations futures.

Avec l'invention de l'impression, le monde a changé. Auparavant, les livres étaient lentement copiés à la main et maintenant, les copies étaient beaucoup plus rapides. Avec la prolifération des livres, la capacité de lire a pris de la valeur. Mais les gens ne sont pas nés alphabètes, lecture et écriture nécessaires pour apprendre. Le nombre d'écoles a commencé à augmenter. Par exemple, en Angleterre en 1480, il y avait 34 écoles et en 1660, déjà 444. Et depuis que les enfants sont allés à l'école, ils ne pouvaient plus aider leurs parents autant qu'avant. Ainsi, avec l'école est apparu l'enfance.

Qui a inventé l'école?

Bien entendu, l’émergence et le développement de l’école n’étaient pas planifiés à l’avance: personne ne s’asseyait et ne se demandait pas comment organiser au mieux la vie des enfants. Et certainement personne n'a pensé à la meilleure façon de fatiguer et de tourmenter les enfants.

Les changements dans la société commencent souvent seuls, en même temps, à différents endroits et peuvent se développer dans plusieurs directions différentes à la fois. Parfois, les changements se produisent si rapidement que les événements sont en avance les uns sur les autres, ce qui entraîne un conflit entre différents groupes sociaux.

La Grande Révolution française a donc eu lieu il y a plus de deux cents ans. Les personnes qui étaient alors au pouvoir - les nobles - vivaient de manière frivole: elles passaient du temps dans des intrigues, des querelles, des rivalités et des prodigalités. Un autre remède populaire contre l'ennui était de torturer les serviteurs et les sujets. Autrefois, les nobles constituaient la classe la plus instruite, mais maintenant cet avantage a disparu. L'élite s'est transformée en freeloaders, riche et ennuyé.

La structure de classe rigide de la société n'a pas permis à d'autres personnes, peut-être plus talentueuses, d'accéder au pouvoir. Pourtant, la liberté, l'égalité et la fraternité étaient possibles! Les paysans français et le soi-disant tiers état, c'est-à-dire les citadins, qui gagnent leur vie par leur travail, ont attaqué de manière décisive les palais des aristocrates.

En Allemagne, les responsables intelligents ont évoqué le besoin d’éducation et d’éducation pour les ignorants. Tout le monde, que ce soit le fils d'un roi ou un simple cordonnier, devrait avoir le droit et la possibilité de faire des études. L’exigence de l’enseignement scolaire universel n’était pas nouvelle, elle a été émise pour la première fois en 1619, mais son application a paru incroyable.

Mais après la révolution, la position dans la société a commencé à déterminer non pas l'origine, mais les connaissances, les compétences et les capacités d'une personne. Le fils du cordonnier pourrait maintenant devenir médecin, par exemple, et la fille de ce cordonnier pourrait faire autre chose que le ménage.

Certes, les filles des cordonniers ont mis beaucoup plus de temps que leurs frères à se libérer de leur rôle traditionnel. En Allemagne, ce n’est qu’au début du XXe siècle que les filles ont été autorisées à passer des examens pour obtenir un certificat de maturité et à étudier dans une université. Et jusqu'à présent, les femmes ont moins d'opportunités que les hommes de faire carrière.

En Russie, le système des écoles publiques comprenant deux classes (dans les comtés) et quatre (dans les provinces) a été mis en place dans les années quatre-vingt du XVIIIe siècle. Les premiers cours supérieurs pour femmes sont apparus en 1869 à Saint-Pétersbourg et ont commencé à s'ouvrir dans d'autres villes. En 1872, des cours de médecine pour femmes ont été mis en place à Saint-Pétersbourg - le premier établissement d'enseignement supérieur spécialisé pour femmes.

Cependant, malgré de nombreuses institutions d'enseignement pour femmes, les femmes n'étaient autorisées à entrer dans les universités et les instituts que comme volontaires. En 1907, l’Institut polytechnique de Saint-Pétersbourg a commencé à accepter les femmes comme étudiantes à part entière. Ce n’est qu’après 1917 que les femmes ont pu jouir pleinement du droit à l’enseignement supérieur en Russie.

Bien entendu, les écoles existaient auparavant, mais elles n'étaient accessibles qu'aux élus. Au Tibet, il y avait des écoles religieuses dans les monastères et, dans la Grèce antique, il y a plus de deux mille ans, il n'y avait que des écoles pour garçons - des enfants de citoyens libres.

En Allemagne, l'école en tant qu'institution publique a gagné il y a environ deux cents ans, d'abord dans les grandes villes, puis dans les villages. L’obligation d’éducation était un sujet de discussion de longue date, mais il ya cent ans à peine, comme en Russie, l’enseignement secondaire est devenu universel et obligatoire.

Il est intéressant de noter que la partie analphabète de la société, qui, à dessein, aurait dû être particulièrement bénéfique, a activement résisté à la prolifération des écoles. Mais pourquoi Les paysans ne souhaitaient-ils pas que leurs enfants apprennent à lire et à écrire? Non, la raison était différente: l'école a pris les enfants de leurs parents. Et les parents en avaient besoin en tant que travailleurs, aides sur le terrain, surtout pendant les récoltes.

Et pourquoi les enfants de paysans devraient-ils rester à l'école s'ils deviennent encore des paysans comme des parents? Il est aujourd'hui possible d'étudier en toute sécurité à l'école et de rêver du futur métier d'agriculteur, de coiffeur, de sous-marinier ou même de président. Et puis, l'école semblait être simplement de l'oisiveté en comparaison du dur labeur paysan.

Dans ce cas, nous ne savons pas si les enfants ont aimé aller à l’école. Elle aurait pu simplement être une occasion de quitter la maison où ils vivaient dans une étroite proximité avec une douzaine de frères et sœurs, et le père sévère pourrait également le battre. Dans de telles circonstances, l’école semblait moins perverse.

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